«Аландское поселение».

Судя по историческим изысканиям и аэрофотосъёмке, аркаимская цивилизация начиналась на стыке трёх нынешних российских регионов: Челябинской, Оренбургской областей и Башкирии. По азиатской стороне Уральских гор шла на юг, в наши Кваркенский и Новоорский районы. Более того, неподалёку от села Аландского на территории Оренбуржья в начале девяностых открыли ещё одно городище. И по всему выходило, что центр той цивилизации был не в Челябинской области, а в восточном Оренбуржье.
Одно из двадцати известных городов Аркаима было обнаружено случайно. Располагается Аландское в двадцати километрах от райцентра Кваркено. В трёх колометрах от села Красный огородник, челябинские учёные начинали раскопки аландского поселения, которые потом были заморожены. Аландское поселение называли уникальным. Учёные утверждали: оно старше Аркаима почти на 500 лет. Здесь проводили научные симпозиумы с участием австрийских, немецких и английских учёных. Но археологическая лихорадка быстро прошла. Заросшее, истоптанное коровами аландское поселение сегодня не интересно даже «чёрным» археологам. О нём как будто забыли.

Историческая справка: Аландское поселение названо в честь казачьей станицы, основанной после победы Русских на Аландских островах в Швеции. Кстати, неподалёку от них находится и пролив Кваркен, по льду которого русские войска (в том числе и оренбургские казаки) зимой 1809 года дошли до Швеции и вынудили тамошнего короля подписать с Александром I мирный договор. В честь этой победы впоследствии и присвоили названия номерным станицам новой линии Оренбургского казачьего войска: номеру 14 – Аландская, номеру 16 – Кваркен. Название же Аркаима также не относится к языку древних ариев. В переводе с башкирского – «моя спина», или «хребет». Что вполне соответствует отрогам Уральских гор, выходящим в том месте в казахстанскую степь. Такой же примерно ландшафт и здесь, неподалёку от Аландского, где на стыке рек Суундук и Солончанка расположено каменное кольцо – остатки крепостной стены древнего городища.

Кольцо большого диаметра в заросшей чилигой степи можно было бы и не заметить, если б не торчащие из земли камни по его краям – остатки крепостной стены, к которой изнутри пристраивались жилища. В начале девяностых в Аландском появились челябинские археологи профессора Геннадия Здановича, открывшего миру аркаимскую цивилизацию. Он назвал её Страной городов. Затем приезжали и московские учёные. Было выяснено, что Аландский город древнее Аркаима лет на пятьсот.

Нетронутая цивилизацией холмистая степь так прожарена солнцем, что Солончанка частично пересохла. Повсюду заросли чилиги. И только громадное кольцо остаётся незаросшим свободным от травы. Шириной оно метров пять, а по периметру примерно 560 метров. Внутри кольца от краёв к центру располагаются, похожие на тропинки, лучи. На самом деле это следы от стен жилищ. С высоты птичьего полёта остатки городища очень похожи на тележное колесо со спицами. Раскопки могли бы восстановить всю картину. Однако без специального разрешения городище трогать нельзя! Но даже без раскопок можно понять, где здесь были ворота, обрядовое капище. Аландское некогда представляло собой овальную территорию площадью 2400 м2, обнесенную оборонительной стеной. Поперечный раскоп сооружения показал, что развалины внутренних стен имеют ширину до 6 м и есть глубокий ров трехметровой ширины. Археологов удивило то, что город обнесен еще одной стеной, облицованной камнем. Ширина стены около двух метров, а за ней новый ров. Зачем было строить дополнительную стену со рвом, если высота первой вместе с деревянным частоколом достигает 9 м? Учёные объясняют это тем, что поселения начали строить в засушливые годы, потом климат стал более влажным, половодья более сильно стали подмывать стены города. На Аландском были найдены костяные проколочки, изделия из металла, различные украшения, фрагменты керамических сосудов с орнаментами, кремневые наконечники стрел, которые разбросаны в разных местах (что, возможно, свидетельствует о штурме крепости). Вероятно, Аландское являлось одновременно и крепостью, и ремесленным центром, где изготавливали инструменты и орудия труда, и храмом, и жилым поселком. Размер жилищ, судя по всему, составлял около двенадцати метров в ширину и двадцати в длину каждое. По форме они напоминали трапецию. По теории Здановича, бревенчатая крыша жилищ уходила конусом вверх. На конце конуса отверстие для дыма очага и маленькой доменной печки. Последнюю топили только углем. Из медной, добываемой неподалёку от городища руды выплавлялись наконечники стрел, ножи, другие предметы. Рядом с печью колодец. Глубиной метров десять. Для того чтобы в доменной печи всё время была тяга, от колодца к поддувалу шёл воздуховод.

Городище расположено в междуречье, на естественном острове. Неподалёку в степи паслись табуны коней, верблюдов, отары овец. При опасности их пригоняли под защиту городских стен, в самый центр, на место проведения ритуальных обрядов.

В городе жило около двух тысяч человек. Земледелием не занимались. Прожили тут не так уж и долго. Лет пятьсот. А потом почему-то ушли, оставив нетронутым всё, что у них было. Сейчас трудно воссоздать облик этих людей. Они, похоже, были огнепоклонниками – тела умерших сжигали на ритуальных кострах. Куда и почему ушли – загадка. Также загадка – почему ни жившие здесь после них сарматы, ни гунны, ни проходившие мимо воины хана Батыя не тронули ничего из оставшейся от ариев утвари? Почему никто никогда не селился в этом каменном городище? Чего боялись, неизвестных болезней или мистических духов арийских предков?

Аландское поселение ценно именно тем, что осталось практически нетронутым до наших дней. Значит тут полнее и подробнее можно понять и представить тех, кто тут жил. И пока это не превратилось в ещё один коммерческий проект, надо использовать те знания, которые лежат перед нами.

Алексей Блинов (Оренбург-Космопоиск)

Comments: