| Отчет о проведении экспедиции "Тайны древней Башкирии" |
|
|
| Автор: Administrator |
| 11.08.2011 09:12 |
|
Общероссийское Научно-Исследовательское Общественное Объединение «Космопоиск» Региональное отделение «Урал – Космопоиск» Исследовательская группа «Челябинск – Космопоиск» Автор: руководитель «Челябинск – Космопоиск», ЛЮБУШКИН Андрей Евгеньевич.
ОТЧЕТ Тема: «Южно – Уральский петроглиф. Ахуновский стоунхендж» (Южный Урал, республика Башкортостан, адм. территория села Кирса, Ахуново)
Состав исследовательской группы: Любушкин А.Е. – руководитель «Челябинск – Космопоиск» Карагодин Д.А. – зам. руководителя по науке «Челябинск – Космопоиск» Попков П.Н. – исследователь «Челябинск – Космопоиск» Стасюк А.А. – стажер «Челябинск – Космопоиск» Шибанов С.О. – стажер «Челябинск – Космопоиск»
Челябинск 2011
СОДЕРЖАНИЕ Введение
Заключение
ВВЕДЕНИЕ. Основной целью экспедиционного выезда являлось изучение двух объектов: «Ахуновский Стоунхендж» и «Южно-Уральский петроглиф», также в планы входило посещение горы Лешачьей, расположенной в Карагайском бору Челябинской области. Информация об объектах исследований была получена через Интернет, выезд носил разведывательный характер с единственной целью: сформировать мнение о перспективности дальнейшего исследования данных объектов и их «таинственной» подоплеке, столь подробно описанной в СМИ, привлекшей наше внимание.
Основные цели экспедиции: 1. Обследование археологического памятника близ поселка Ахуново (Башкортостан). Буквально за околицей поселка располагается уникальный археологический памятник – древние менгиры, использовавшиеся нашими предками в качестве обсерватории. В наши дни последователи эзотерических культов наделили памятник аномальными особенностями. Якобы центральный камень не просто менгир, а самый настоящий «источник жизни». По уверениям эзотериков близ камня человек начинает чувствовать себя иначе и даже меняется ощущение мировосприятия. Наш коллектив заинтересовала эта легенда, и мы решили исследовать древний памятник. В ходе работ планируется провести комплексное приборное измерение: составление схемы расположения памятника, обследование дозиметрическим оборудованием (составление схемы изолиний), организации работ по физико-химическому тестированию, проведение простейшей магнитометрической съемки (выявление магнитных аномалий). 2. Осмотр горы г. Лешачьей, расположенной в Карагайском бору (Челябинская обл.). По местным легендам склоны данной горы, пользуются среди аборигенов дурной славой. Если верить местным легендам, то на вершине горы есть локальные участки, где перестают работать часы, сбиваются компасы. Якобы раньше на горе проводились шабаши ведьм, последний шабаш был проведен порядка века назад (разумеется, истинность информации о шабашах подтвердить никак нельзя). Вообще сама этимология названия «Лешачья» говорит о том, что гора издревле пользовалась неоднозначной славой, обычно такие названия присваивали местам с дурной славой, считавшиеся в народе обителью нечисти. Наша группа планирует совершить восхождение на вершину горы, провести визуальный осмотр, понаблюдать за поведением приборов. При обнаружении фактического отклонения в работе приборов от нормы, провести более детальный анализ и попытаться локализовать участки аномалий. Поездка в Карагайский бор будет носить разведывательный характер и по ее результатам будет определена дальнейшая перспектива организации полевых изысканий в данном районе. 3. Проверка информации о «движущемся камне». Близ поселка Межозерный (Челябинская обл) якобы существует камень, способный самостоятельно двигаться. Наша группа планирует найти этот камень, провести его замеры и отметить его точное местоположение, также в планах опросить местное население с целью сбора дополнительной информации о движущемся валуне (легенды, предания). 4. В горном ущелье, расположенном между хребтами Крыкты-Тау и Яманкая, находится скала, прозванная среди туристов - «Слоник» (Слон, Слоновий лоб). Свое название скала получила за некое сходство своей формы с головой слона. Именно в расщелине этой скалы располагается основная цель нашей экспедиции – петроглиф (рисунок, выбитый на поверхности камня). По своей геометрии искомый рисунок напоминает всемирно известный Южно-Американский геоглиф (масштабный рисунок на поверхности Земли), располагающийся в Перуанской пустыне Наска, геоглиф был условно назван кондором, за схожесть с парящей птицей. История «Южно-Уральского кондора» таинственна, никаких подробностей о том занимались ли его изучением кто–либо из ученой братии, найти не удалось, известно лишь, что впервые этот рисунок был найден порядка сорока лет назад, когда спортсмены-альпинисты из Магнитогорска стали осваивать «Слоника» в качестве скалодрома. Основная цель нашей группы в ходе данной экспедиции - провести осмотр петроглифа, попытаться установить его происхождение, осмотреть окрестности на наличие дополнительных рисунков. Если удастся установить подлинность происхождения рисунка, то речь может идти о действительно уникальной находке и серьезном открытии! Все результаты по поездке будут опубликованы в официальном отчете. 2. ИНФОРМАЦИЯ ОБ ОБЪЕКТАХ ИССЛЕДОВАНИЙ; «Ахуновский Стоунхендж». Данный объект получил свое название из-за сравнения с известным на весь мир мегалитическим комплексом, расположенном в Британии – «Стоунхендж». Подобно Британскому «хенджу», Ахуновский археологический памятник состоит из нескольких вертикально установленных камней, при наличии некой географической системы. И является классическим археологическим памятником – менгиром. Объект был «открыт» местными жителями в 1996 году, хотя уместно будет предположить, что менгиры известными с момента основания деревни Ахуново (основанной в XVIII веке), так как находятся в шаговой доступности от деревни. Однако первые раскопки были проведены лишь в 2003 году, специалистами – археологами из историко-культурного заповедника «Аркаим». По некоторым данным, на месте расположения менгиров археологами были обнаружены некие «артефакты», якобы являющиеся наследием «Ариев». Но подробностей о находке нет. Комплекс состоит из 13 гранитных камней (менгиров) правильной четырехгранной формы. Их высота от 70 сантиметров до двух метров. Восемь из них расположены по окружности. Еще четыре немного поодаль. На главном камне в середине заметны очертания полумесяца (луна показана в растущей стадии). Раньше, по словам местных, камней было значительно больше, но часть из них растащили, с применением строительной техники, в разные стороны от памятника, мотивы данным действиям остались не известными. По заверениям исследователей – археологов, в частности руководителей историко-археологического центра “Аркаим” Ф.Н. Петрова, А.К. Кириллова, Ахуновские менгиры – являются пригоризонтальной астрономической обсерваторией. С ее помощью древние наблюдали за движением небесных светил, что позволяло организовать систематический астрономический календарь, с ключевыми датами: днями солнцестояния и равноденствия. На территории Уральского имеется достаточное количество древних обсерваторий, но именно Ахуновский комплекс ученые признали первым из подобных сооружений, и датировали его возраст тремя тысячелетиями. Изыскания специалистов перевернули представления о бытии и уровне культуры древних жителей Урала. В наши дни комплекс менгиров взят под охрану, ему присвоен официальный статус исторического памятника. Территория Ахуновского района активно изучается археологами, по недавним данным, близ менгиров, было обнаружено поселение эпохи поздней бронзы, которое было названо Ново-Байрамгуловским. Археологи нашли множество исторических артефактов, указывающих на бурную деятельность пращуров. Ахуновский комплекс, благодаря сети Интернет, получил всероссийскую известность, с разных концов страны к менгирам съезжаются адепты эзотерических культов – зарядиться неведомой энергетикой и туристы, стремящиеся поглазеть на диковинку. К сожалению, известность имеет свой реверс, недавно на менгиры совершили нападение вандалы. С помощью кувалды неизвестные уничтожили пять вертикально поставленных камней, а из получившейся крошки выложили сатанинские символы – перевернутый католический крест и пентаграмму. Найти вандалов не смогли до сих пор, а вместо разрушенных камней были установлены новые, после реконструкции памятник истории сохранил все свои геометрические пропорции и, по заверению ученных, не утратил своей сути – пригоризонтной обсерватории. Обломки оригинальных камней были доставлены в местный краеведческий музей, где и хранятся. Отдельно хотелось бы осветить вопрос неоднозначного интереса к объекту со стороны башкирских последователей культа Саи –Бабы. Адепты, во главе с учалинским журналистом Дмитрием Дмитриевым, активно лоббируют тему религиозной исключительности объекта в масштабах мировой культуры, менгирам приписывается история их возникновения, а также суть назначения, не имеющая ничего общего с реальностью и более походящая на дешевую беллетристическую фантастику. К примеру, его основной догматичный постулат: «Иремельский комплекс, Ахуново – родина славянской культуры!». К такому выводу пришел псевдо исследователь, после того как «расшифровал» некоторые из мифов и легенд славянской культуры. С одной из работ Дмитриева, Вы сможете ознакомиться в приложении к настоящему отчету. Однако какой бы сумасбродной не казалась информация, любое сообщение подлежит проверке – таков принцип работы нашей исследовательской группы. Именно после ознакомления с рассказами о чудотворном воздействии камней, на побывавших близ них людей, о том, что, находясь рядом с менгиром некоторые люди, чувствовали изменения в окружающей среде. Мы решили провести серию общих измерений и попытались установить причину, источник воздействия на людей. «гора Лешачья». Гора располагается в Джабык-Карагайском бору (именуемый также просто Карагайским) на территории Анненского лесхоза, примерно по середине степной зоны равнинныx зауральских пространств Челябинской области, вдоль шестидесятого меридиана, где проходит Урало-Тобольский водораздел, по которому во многих местах обнажаются большие гранитно-гнейсовые массивы, высотой до 350 м, а иногда до 450 м над уровнем моря и, зачастую, покрытые, сосновыми борами, а в понижениях — берёзовыми колками. Восточная граница бора примыкает к окраинам Западно-Сибирской равнины, южная — к северным окраинам Тургайской впадины. В Джабык-Карагайском бору начинаются два десятка рек, среди них: Нижний Тогузак, Караталы-Аят, Карагайлы-Аят, Зингейка. Площадь — более 120 тысяч га. Почти в самом центре лесного массива располагается гора Лешачья, высота над уровнем моря 514 м. Гора примечательна тем, что она буквально овеяна различного рода легендами и мифами. По распространенным легендам на вершине горы ведьмы проводили свои шабаши, ведьмы съезжались отовсюду и в назначенный день справляли свои ритуалы. Например, до революции в канун праздников Коляды и Ивана Купалы вокруг горы специально выставляли охрану из жандармов, чтобы не допустить женщин, собиравшихся здесь совершить языческие обряды. Интерес также вызвали рассказы туристов о том, что на вершине горы дает сбой навигационное оборудование. В годы гражданской войны в Джабык - Карагайском бору проходили ожесточенные бои. По рассказам краеведа Тополина А.И. в момент посещения им лесного массива, он замечал странные полутени, непонятные звуки. В архиве нашей группы хранятся сообщения о наблюдении над Джабык-Карагайским бором НЛО (сферическая форма). «Движущийся камень». Феномен движущихся, вопреки всем законам физики, камней известен уже давно, во многих странах мирах есть подобные камни, вводящие исследователей в настоящий ступор. В России самым известным движущимся камнем является «Синь – Камень», находящийся в Ярославской области. На сайте «Наш Урал» (краеведческий портал, посвященный достопримечательностям Урала) была обнаружена статья, рассказывающая о том, что движущийся камень есть и на территории Челябинской области. В статье приводится рассказ жителя поселка Межозерный, что поблизости от поселка располагается камень, который движется. Полная версия статьи доступна в соответствующем разделе настоящего отчета. В ходе подготовки выезда была попытка собрать дополнительную информацию о местонахождении камня, однако, ничего более найти не удалось. Однако, удалось раздобыть контактные данные автора письма на сайт Наш Урал.ру было решено включить в план экспедиции «Таинственная Башкирия» посещение поселка Межозерный, с целью обнаружения камня и его визуального осмотра. В ходе основных мероприятий планировалось замерить камень, составить точную карту его местонахождения и сделать привязку к карте с помощью GPS приемника, зафиксировать его геокоординаты. «Петроглиф». Петроглифом принято называть наскальные изображения, нанесенные на поверхность камня древними художниками. Петроглифы наносились охрой либо высекались прямо в породе камня. Рисунок передавал некий смысл явный или же глубоко сокрытый в сюжете и образах композиции. На территории Южного – Урала множество древних рисунков, располагаются они по берегам рек, там, где селись люди. Сюжеты таких петроглифов зачастую очень схожи: религия, охота или быт. Большая часть изображений в древних композициях систематизирована и дешифрована специалистами археологами. Оказалось, есть и такие петроглифы, которые сложно как-то характеризовать исходя из накопленных данных. Весной 2011 года к нам в группу попала информация о том, что на юге Башкортостана, близ озера Банного был обнаружен некий петроглиф, с фотографической точностью походивший на знаменитое изображение «Кондора» с Южно-Американского плато Наска, известного на весь мир своими гигантскими геоглифами (изображениями на земле). Геоглифы Наска выполнены инками, с непонятной целью и по загадочной технологии, геоглифы становятся различимы лишь с высоты нескольких сотен метров над землей, с поверхности земли же они абсолютно не читаемы. Обнаружение рисунка схожего с творчеством древних инков не могло не привлечь нашего внимания. Именно «петроглиф» и был основной целью поездки нашей поисковой группы. Какой – либо дополнительной информации по данному изображению в нашем распоряжении нет. 3. ДАННЫЕ, ПОЛУЧЕННЫЕ В ХОДЕ ОСМОТРА ОБЪЕКТОВ; Первым по плану экспедиции был обследован комплекс менгиров близ села Ахуново Челябинской области. Памятник истории находится недалеко от села Ахуново, порядка трех – пяти километров, дорога вполне приемлема для проезда легкового транспорта. Комплекс находится в свободном доступе и никакой платы за проезд или нахождение на территории не взимается. На территории комплекса и близ него отсутствует питьевая вода, места кемпинга. Территория весьма условно охраняется двумя местными жителями. Менгиры обнесены забором, но пройти к ним можно. Достаточно соблюдать правила нахождения на территории археологического памятника. Менгиры - вертикально установленные каменные глыбы, как говорилось ранее, являлись пригоризонтной обсерваторией. Но в целом привлекла теория о том, что посетители комплекса сообщали о том, что у них изменяется мировосприятие, а камни обладают некими «магическими» свойствами. Соответственно, возможно, на территории можно было обнаружить причину воздействия на состояние людей. В ходе осмотра нами была проведена радиометрическая разведка, а также измерение направления магнитного поля, путем применения простейших инструментов. Все работы проводились на основной площадке. Всего на территории комплекса десять вертикально установленных камней. Судя по составленной схеме, менгиры располагаются по кругу. Вероятнее всего до наших дней сохранились не все менгиры, возможно, была нарушена последовательность установки камней. Доподлинно известно, что после нападения на комплекс вандалы уничтожили три камня, на схеме отображены № 1,2 и 10 были заменены похожими. Круговое расположение камней с наибольшими камнями по центру, позволяет судить о предназначении комплекса в качестве пригоризонтной обсерватории. В принципе не являющейся экстраординарной находкой. Замеры уровня радиации, как и следовало ожидать, показали несколько завышенный уровень радиационного фона, так как порода каменных менгиров – гранит. Измерение направления магнитного поля проводились нашим исследовательским коллективом впервые, можно сказать, это была обкатка методики. Соответственно при проведении опыта была допущена значительная погрешность в полученных данных. Измерения направления магнитного поля необходимо провести повторно. Осмотр горы Лешачьей не выявил ни на ее вершине, ни в процессе подъема никаких аномальных свойств, напомню, что считается будто бы на вершине может давать сбой навигационное оборудование. Эта информация осталась неподтвержденной. 4. ЮЖНО-УРАЛЬСКИЙ ПЕТРОГЛИФ Как уже говорилось ранее, основной целью экспедиции являлось изучение изображения на скале «Слоник» (скала получила свое название из-за отдаленной схожести с головой слона). Привлекшее наше внимание изображение походило на птицу и своей геометрией напоминало рисунок с плато Наска (Южная Америка, Перу) именуемый исследователями – «Кондор». Разумеется, Южно-Американский геоглиф отличался от башкирского «кондора» не только фактурой, но и размерами. Однако интерес осмотреть «кондора» лично был велик, ведь если представить что сулило открытие в башкирских горах рисунка схожего с тем, что изображали инки в далеком Перу, тайна происхождения рисунка становилась очевидной. Рисунок был выдолблен в скале, на одном из камней, в сравнительно небольшой расщелине. Но стоит указать на тот факт, что размеры значительно отличались от перуанского рисунка, в длину южно-уральский петроглиф достигал 45 см, в ширину (размах крыльев) порядка 28 см. Напомню, что размеры Перуанского кондора исчисляются в сотнях метрах. Рисунок имел частичную симметрию, очевидно, что изначально рисунок планировался с идеальной симметрией, однако в результате утраты части скального образования, геометрия рисунка была нарушена. Глубина бороздок образовавших рисунок была не более 5 мм. В целом рисунок довольно четко отображал стилизованный образ птицы, присутствовала: голова, клюв, крылья и хвост. Рисунок был один, других изображений обнаружено не было, что так же является необычным, как правило, древние изображали в рисунках действия, обусловленные множеством занятых в рисунке персонажей. В данном случае на камне была изображена лишь птица. Порода камня – известняк. Рядом с рисунком были обнаружены тонкие линии, возможно, являющиеся некими «направляющими» при создании рисунка. Уровень радиации был в норме, никаких аномальных отклонений зафиксировано не было. Итог по осмотру данного рисунка будет подведен в заключении к отчету. 5. ВЫДЕРЖКИ ИЗ ИНФОРМАЦИОННЫХ МАТЕРИАЛОВ ОБ ОБЪЕКТАХ ИССЛЕДОВАНИЙ 1. Сайт администрации Учалинского р-на, рес. Башкортостан. http://www.uchaly-rb.ru/region/history/?PAGEN_1=6 «Уральский Стоунхендж» Сенсационными для Учалинского района стали раскопки, которые проводились Челябинскими археологами в Учалинском районе возле деревни Ахуново. По преданиям местных жителей в этом месте похоронены великаны-Алпамыши. По данным археологов это мегалитическое сооружение относится к началу бронзового века (более 3.5 тысяч лет назад) и представляют собой древнюю обсерваторию. Памятник состоит из 12 камней - менгеров. 8 из них расположены по линии окружности. В центре этого комплекса установлены два центральных камня, четко ориентированных на север-юг, высота камней до 1,6 метра и между ними 15 метров. Вокруг центральных камней расположены еще 8 камней высотой до 0, 7 метра, которые образуют овал с диаметром 22-25 метров. На северо-восток и юго-запад от основного сооружения расположено по одному вертикально установленному камню. Почвенный слой, в которой углублены камни, составляет 20- 25 см, далее следуют выходы коренных пород, представленных светлыми гранитами, так что здесь никакого захоронения быть не может. В 70 метрах от этого комплекса обнаружено поселение эпохи поздней бронзы. 2. Интернет – СМИ «Ufa1.ru» http://ufa1.ru/newsline/331028.html Вандалы осквернили «Учалинский стоунхедж». В Учалинском районе республики совершен акт вандализма над святынями: пострадала известная обсерватория-святилище в селе Ахуново, или, как ее называют, Учалинский Стоунхендж. О случившемся рассказывает исследователь древних культур Дмитрий Дмитриев: «Вандалы разрушили пять менгиров – вертикально стоящих камней – с помощью кувалды. Из разбитых камней упыри соорудили перевернутый крест вокруг главного менгира святилища, олицетворяющего плодородную силу арийского Бога солнца и справедливости – Митры, а посередине обсерватории нарисовали повернутую пятиконечную звезду. Оставленные ими символы позволяют утверждать, что действие имело оккультную окраску: на святилище был совершен сатанинский ритуал». Учалинский Стоунхендж – это древний памятник истории, которому насчитывается порядка 6500 лет. Камни простояли тысячелетия. А в последние два года стали местом паломничества: люди приезжали молиться, получать исцеление, читать намазы, мантры, приобретали покой, умиротворение, любовь, просветление. «Хотелось бы, чтобы произошедшим фактом издевательства и глумления над святынями заинтересовались соответствующие органы. Впрочем, даже если и вандалы будут обнаружены, смогут ли их привлечь к ответственности, ведь у древнего памятника культуры нет соответствующего статуса, хотя речь о придании ему особо охраняемого памятника идет на протяжении двух лет. Также как и древнейшим каменным пирамидам, расположенным в отрогах Иремеля, часть из которых пострадала от рук местных кладоискателей», – продолжает Дмитрий Дмитриев. Марина Андреева, специально для Ufa1.ru 3. СЛАВЯНСКИЙ ФОРУМ. «Откопали город старше Аркаима» Сенсационные археологические находки обнаружены в Учалинском районе 4. «В Челябинской области крупный булыжник движется вопреки законам физики» Проект «Наш Урал» г. Екатеринбург, http://www.nashural.ru Как мне сообщил Владимир Шибеко - посетитель сайта проекта "Наш Урал" - необычный камень находится в Верхнеуральском районе Челябинской области, около села Межозерный. "В Верхнеуральском районе есть интересный камень, - пишет в письме Владимир. - Он поворачивается. Случайно обратил на это внимание. Как-то сидел на нём, а когда оказался там спустя около года, то заметил, что камень приподнялся. Пришел еще спустя полгода - камень еще больше изменил свое положение. Встал еще более вертикально. Камень элипсообразной формы, приличных размеров, вручную его никак не повернуть...". По словам Владимира, местные жители раньше даже не замечали загадочного медленного, но верного движения камня. Каких-либо легенд или преданий о камне и этом месте также нет. В настоящее время камень, когда-то лежавший на земле плашмя, встал практически вертикально. Хотя по закону тяготения должен напротив скорее склоняться к земле. Если написавший нам Владимир Шибеко несколько лет назад мог спокойно сидеть на этом булыжнике, то теперь сделать это практически невозможно. "Урал - территория загадок", - подытоживает Владимир. На фото, сделанном Владимиром Шибеко мобильным телефоном, вы можете наглядно увидеть как сейчас выглядит загадочный камень. Интересно, как это явление объяснили бы ученые. Для справки поселок Межозерный находится в Верхнеуральском районе на западе Челябинской области близ границы с Башкирией. Поселок совсем молодой - основан в 1956 году, первое время поселение носило своеобразное название - XIX Партсъезд. Население в настоящий момент около 8 тысяч человек. Межозерный славится своей медной рудой, которую здесь добывает Учалинский горно-обогатительный комбинат. Руду добывают как открытым, так и закрытым способом на глубине до 700 метров. Павел РАСПОПОВ 6. СХЕМЫ, РИСУНКИ, ФОТОМАТЕРИАЛЫ
2.1 «Центральный менгир»
а) Общий вид
б) Детальная съемка сколов
в) сравнение с изображением Наска Заключение В заключении к отчету хотелось бы обратить внимание на тот факт, что по обстоятельствам, от нашей воли не зависящим, нам пришлось исключить из программы исследований «движущийся камень». Единственный проводник, кто мог бы помочь найти камень, уехал из города по неотложным делам. Ждать его возвращения, потратив тем самым драгоценное время, мы не стали. Надеясь, что «камень» будет осмотрен при первой ближайшей возможности. Лешачья гора и «Ахуновский стоунхендж» были осмотрены, однако, никаких аномалий выявлено не было. Что касается святилища, то сложно говорить о том, почему это место считается с «аномальной энергетикой». Никаких предпосылок тому обнаружить не удалось. В принципе вполне достойным объяснением может стать неординарность места плюс неплохая «рекламная компания» организованная Дмитрием Дмитриевым, рассказывающим о «чудесах» башкирских земель, в том числе и Ахуновского святилища, и их чудотворной силе. Отмечу, что три из камней, после набега вандалов, были заменены новыми никакими «чудесными свойствами» не обладающими. И главное об этом нет никакой распространенной информации ни в Интернете, ни в самом комплексе. Но думаю, что кто-то до сих пор ездит и прикасаясь к поверхности «новодельного» святилища получает необходимый заряд энергии. Ситуация как брат близнец походящая на Аркаимскую вакханалию, но в значительно меньших масштабах. Перейдем к самой интересной части нашего исследования – петроглифу. При сопоставлении всех фактов, собранных в ходе полевого выезда, можно с уверенностью заявить, что рисунок к древности отношения не имеет и является т.н. «новоделом». Свидетельствует об этом следующее: 1. Смущает слишком точная и предметная структура рисунка. Это наводит на определенные сомнения, заключающиеся в том, что рисунок мог быть выполнен несколько тысяч лет назад. В период каменного века рисунки носили условный характер, в период бронзового века изображения были схематичные. К тому же, как таковой традиции рисунка по камню (имеется в виду нанесение механическим способом некого изображения по поверхности камня) на Южном Урале нет, исключения составляет т.н. кипчакские «каменные бабы», но и там как такового рисунка не было, лишь схематическое обозначение лица. Напомню, что период петроглифов относится к палеолиту. Однако если вновь обратиться к истории, то мы увидим, что в этот период не было культа птицы, наши предки в то время изображали лишь то, от чего зависели – крупную живность: мамонт, лось, бык, лошадь, олень. Однако и те рисунки были на уровне примитивизма. В период бронзового века, где так же прослеживалась уже угасающая активность в области наскальной живописи, Южный Урал заселяли Угры. В их культуре присутствовал птичий орнамент, но лишь в формате грифона. Петроглифы Угры не рисовали. 2. На исследуемом участке отсутствовали сопутствующие рисунки. То есть если бы камень носил культовый характер, то непременно рядом с «петроглифом» наблюдалась бы еще целая группа сопутствующих рисунков, создавая некую полноценную сюжетную картину. В древнем мире любой рисунок имел глубокий смысл и, как правило, являлся отражением чего–либо серьезного и крупного, как например, сцены охоты или быта, ритуального танца. В нашем случае «кондор» находится в гордом одиночестве, что исключает как факт сюжетную линию, а значит, еще раз ставит под вопрос историческую «подлинность» рисунка. 3. При осмотре рисунка, на камне были обнаружены множественные тонкие линии, с большей долей вероятности являющиеся некими направляющие при создании рисунка, используются подобные линии для сохранения симметрии рисунка. 4. Одним из основных факторов, свидетельствующих о том, что рисунок не мог быть сделан в древности, является то, что выполнен он не на гранитной основе, позволяющей сохранить рисунок навечно, а на известняке. Свойства данного материала не позволили бы сохранить рисунок, тем более выполненный путем нарушения целостности поверхности камня путем выдалбливания трещин. Агрессивные факторы окружающей среды обязательно бы деформировали рисунок настолько, что его сложно было бы прочитать в наши дни. Кстати, рисунок уже частично деформирован, что повлекло его частичное уничтожение – неизвестно, возможно, куски картины отломились еще при создании, а возможно уже под воздействием окружающей среды. Учитывая все выше озвученные факторы, можно смело заключить, что рисунок не мог быть нанесен несколько тысяч лет назад, нашими древними пращурами. А сходство двух изображений обусловлено желанием художника выполнить некую «репродукцию» южно-американского геоглифа, по мотивам понятным лишь одному ему. Определить точный возраст создания фальшивки не удается. Comments: |
| Обновлено 11.08.2011 12:01 |














